Cause commune no 21

Le numéro 21 de Cause commune, le journal de la NEFAC au Québec, est maintenant disponible sur le web. 4000 exemplaires papier de ce journal sont distribués gratuitement par des militantEs libertaires, membres ou non de l’organisation. Cause commune se veut un tremplin pour les idées anarchistes, en appui aux mouvements de résistance contre les patrons, les proprios et leurs alliés au gouvernement. Si le journal vous plaît et que vous voulez aider à le diffuser dans votre milieu, contactez le collectif de la NEFAC le plus près de vous.

Un pdf à basse résolution --format tabloïd-- est disponible.

Au sommaire du no 21 (format HTML)

Le Camp des «4 sans»: Se mobiliser pour le droit au logement

Du 26 au 28 juin, le Front d’action populaire en réaménagement urbain (FRAPRU) organise à Québec le Camp des «4 sans». L’action vise à permettre aux «sans toit», aux «sans l’sou», aux «sans droits» et aux «sans voix» de prendre le haut du pavé en occupant pendant quelques jours un lieu au cœur des festivités marquant le 400e anniversaire de la Ville de Québec. Pour le FRAPRU, l’objectif est «de frapper l’imaginaire par une mobilisation exemplaire dans le but de faire avancer la cause des locataires».

Le «Droit de cité»

Le 3 juillet prochain, les militaires du 22e régiment de l’armée canadienne paraderont encore une fois dans les rues de la Vieille Capitale. Cette opération de propagande et de justification de l’existence de cette institution archaïque et nuisible porte le nom de «Droit de Cité». À Québec, depuis 1975, c’est le 3 juillet (anniversaire de la ville) que les clowns en rouge avec leurs longs chapeaux noirs tout droit sortis d’un mauvais film de Walt Disney se pavanent en ville, se montrant sans gêne à la population.

Report from the Boston Dyke March



The Boston Dyke March took place on Friday evening, June 13th. The march is a grassroots, non-commercial, alternative to the Pride Parade which takes place the next day. This was our first year tabling at the event, which was great.

The event started at the Boston Common, where people met up and mingled around the gazebo. About 2,000 people turned out for the march. Before dusk, the march hit the streets, making a loop through the Back Bay and returning to the Common. The tone was festive yet defiant. Chants could be heard above the rhythms of the Batucada Belles.

Back at the Common, we held down the NEFAC table, with NEA's, a piece on Queer Liberation and Anarchist Communism, political prisoner info from the Jericho Movement and a flyer in support of the New Jersey 4, a group of working class African-American Lesbians from Newark, NJ who are doing between 3.5 and 11 years in prison for defending themselves against assault. The info was well received, and we were able to raise some funds for the NJ4. As darkness settled in, Zili Mizik opened up the celebration.

Des anarchistes changent le nom d’une rue du Vieux-Québec

Dimanche le 15 juin 2008, des membres de la Fédération des communistes libertaires du nord-est (NEFAC) ont souligné à leur manière le 400e anniversaire de la ville de Québec : ils et elles ont « débaptisé » la rue Saint-Paul, à l’angle de la côte Dambourgès, en la renommant « rue Édouard-Beaudoire ».

La magie des drapeaux rouges et noirs...

==> Il y a une petite vidéo sur notre blogue(juste après le texte).

Anarchists change the name of a street in Old Quebec

Sunday, June 15th, members of the Northeastern Federation of Anarcho-Communists (NEFAC) celebrated in their own way the 400th anniversary of Quebec City: they renamed Saint-Paul Street, at the corner of the Côte Dambourgès, the Edouard-Beaudoire Street.

The magic of the red and black flags...

==> There's a short video on our blog (just after the text).

Anarchy A to Z, "R" as in Revolution

Our political project, full equality and freedom for all in every sphere of life, is impossible to achieve in the social and political framework that we know.

First, certain people profit from institutionalized injustice and they will not freely give up their privileges. Then, the internal logic of systems of oppression and exploitation -capitalism, state, patriarchy- render any indepth reform impossible.

Queer Liberation and Anarchist Communism

It is only logical and consistent with our principles in the struggle for a free humanity that we support the personal, cultural, and institutional fight against patriarchy, hetero-sexism, the gender binary system and all other struggles for queer liberation both in themselves and in their intersectionalities with capitalism, the state, white supremacy, and all other forms of human oppression. While we see queer liberation as an important struggle in and of itself, we feel that systems of domination and oppression depend upon and support each other. So, the elimination of one form of oppression is necessarily tied into the elimination of all forms of oppression. This doesn't mean that we all must individually fight every struggle on every front in order to fight any; as individuals we don't have time, energy or resources to be involved in every front of every struggle against every form of oppression. Rather we feel that we must bring an analysis of all forms and systems of domination and oppression to the struggles that we respectively fight. That we must not only see ourselves as part of an overarching struggle for the equal freedom of all humanity in every domain and the elimination of all forms of oppression, but we must confront the various manifestations and contexts of oppression within our respective struggles and build bridges between them. In this sense, we will be able to confront oppression on every front of every struggle... as a collective revolutionary movement working together.

[brochure] Une critique anarchiste du programme du PCR (mai 2008)

Téléchargez la brochure!Ils sont anticapitalistes et antinationalistes, boycottent les élections et l’État, se disent communistes et révolutionnaires. Ils sont très critiques de l’institutionnalisation des mouvements sociaux et conspuent les leaders de la gauche réformiste. Dans les manifestations, ils sont souvent masqués et n’hésitent pas à recourir à l’action directe. À priori, les maoïstes du Parti communiste révolutionnaire (PCR) sont proches des anarchistes. Et pourtant… Un fossé sépare nos conceptions du monde et de la stratégie révolutionnaire.

(brochure éditée en mai 2008 à partir de textes publiés sur le blogue Voix de faits et de nouveau matériel)

The Other America: Interviews with Anarchists in the United States

Andrew Flood has spent the last several months traveling around the USA speaking about anarchism in Ireland. Forty-five cities with populations from thirty thousand to over eight million. At many of those stops, Andrew interviewed local anarchists, and has published over seven and a half hours of audio: Providence, Boston, North Hampton, DC, Richmond, Syracuse, and New Orleans, Pittsburgh, Atlanta, Miami, Sarasota, Gainesville, Detroit, Minneapolis, Seattle, Olympia, Eugene and San Jose.

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